一年一度的高考正在紧锣密鼓地进行，这边莘莘学子正忙于紧张答题，那边却有不少家长或炒豆子祈求“豆上了”，或前往寺庙许愿祈求神灵赐福，如此这般不一而足。与此同时，一些高考服务人员和社会志愿者则拿出了真诚的服务，着实让考生受益匪浅。如此看来，与其迷恋祈福，莫如及时到位的服务。

据了解，近期不少家长或考生前往海州古城或南城寺庙祭拜，祈求金榜题名，致使那些地方香烛供不应求，精明的小商贩着实狠赚了一笔。至于有家长炒豆子、提前包粽子，则寄托了“豆上了”或“保中”的美好愿望。对这种以某种做法助考的特别举措，旁观者往往有不同声音。在支持者看来，在港城传统民俗中，祭拜天地神灵由来已久，高考前的祭拜往往能够求得一种心理安慰，也算得上一种民俗习惯的延续，没有什么不可以。但另一种声音则认为，与其向神灵祈福或行其他做法，不如做好孩子考试中的后勤工作，让孩子以最佳心态轻松迎战高考。

平时不烧香，急来抱佛脚，其中的含意不言自明。在笔者看来，如果确实考虑到民俗习惯和考前心理需求，适当祈福或许是可以理解的。但是，高考祈福等无论多么有效，也应把握好一个度，如果是考前到寺庙许愿，中途在家中祈祷，过后再前往寺庙还愿，显然可与封建迷信画上等号。与之形成鲜明对照的是，港城教育等职能部门及社会志愿者及时到位的服务，则让考生直接受益，因为不管交警紧急帮助取回准考证，连汽出租车司机的免费送考，还是高考餐饮服务者付出的辛劳等等，都给考生莫大的安慰，并转化为直接动力。

从根本上说，每个考生的实力才是决定最终成败的唯一因素，求神拜佛最多求得心理安慰。如果确实相信头顶三尺有神灵，那么你心中的神灵一定能够帮助孩子实现理想，但其前提是，孩子要好好学习且有扎实的基础。否则，再真诚的祈福也不可能把一个不思进取的学生送进北大清华。所以说，与其求神灵赐福，不如做好孩子的“后勤部长”，让孩子以最佳状态投入到考试中。李耀华