- 为什么舆论对文章如此苛刻
- 2014年04月03日来源:华商报
提要:“周一见”的演员文章出轨一事,事过几日不仅余波未平,而且历经当事人的道歉、“且行且珍惜”的伊琍体造句,以及文章在微博上的耍痞,直到老丈人微博出面与南都娱乐周刊管理者争论,反而显得越来越波澜壮阔。甚至,在大众娱乐之外,有媒体以“狗仔当道,‘新闻’蒙羞”的标题,将此事的争论严肃地引入到社会核心价值观的范畴里。
“周一见”的演员文章出轨一事,事过几日不仅余波未平,而且历经当事人的道歉、“且行且珍惜”的伊琍体造句,以及文章在微博上的耍痞,直到老丈人微博出面与南都娱乐周刊管理者争论,反而显得越来越波澜壮阔。甚至,在大众娱乐之外,有媒体以“狗仔当道,‘新闻’蒙羞”的标题,将此事的争论严肃地引入到社会核心价值观的范畴里。
一个娱乐圈的家庭丑闻,是否需要上升到如此“高度”讨论?或许因立场不同和角色扮演差异,各自会给出自己的观点。但将此事放回到常人能理解的范畴内看待时,便会发现所有严肃的争论,其焦点无外乎有两个,第一是明星与普通人的生活界限划分,第二是明星与狗仔二者在明星丑闻中各自的职业道德。在这两个焦点中,前者是用来判断后者的一个重要依据。所以,在出轨一事的风波中,我们是该拿文章作为演艺明星看,还是将他仅仅视为一个普通人,认为出轨只是人家的家事?这成了至关重要的问题。从普通人的角度看,如此大范围地在媒体上讨论一个人的婚外情,确实该贴上“八卦”的标签。但为什么舆论对文章如此苛刻呢?
每个人都知道,明星除了影像和声音外,更多的是在贩卖形象,正如之前有人说,明星一家三口的笑容都可以成为牙膏广告,所以“观众是他们的衣食父母”,这话恰如其分地解释了明星的责任。以文章来说,出轨不仅仅是摧毁了这些年一直经营的“好男人”的形象,以及和马伊琍共同打造的“幸福家庭”,也给此前为“好男人”文章着迷的粉丝们造成了一定影响,尽管这种影响可以忽略不计,但却不能否认这里存在的一种明星形象的隐性条款——明星的收入依靠自身的形象,而这种形象的塑造依靠社会公众的支持,所以明星的形象肩负着一定的公共责任。
如果不能理解这样的隐性条款,那么可以想一下,为什么要极为严苛地对待一个有婚外情的官员呢?同样的道理,官员也可以是普通人,但因为他的位置,决定了他的道德形象受到的约束必须高于普通人,其隐私范畴要比普通人小很多。
而现在的问题是,关于官员私生活的严苛已经达成一定的共识,但在评论明星丑闻时,一旦出现“道德”的字样,定会招来一些人的诟骂。稍微理性一点的人,会从公域和私域的界限出发,认为明星也一样需要正常人的生活、一样需要保护自己的隐私来论证。理性欠缺一点的人,会认为这是“狗仔”缺乏职业道德,放着正常的新闻不去报道,不仅抓住人家的隐私不放,还进行道德审判。当然,这个过程中存在个别媒体人在微博平台上对此事道德审判的成分,我们也知道媒体不能去做道德的审判,但这并不意味着媒体不能有道德立场。所以,明星与狗仔相比,谁更缺乏职业道德,还是需要细细审视一番。
或许,于明星而言,表演是表演,私生活是私生活,但对于大众而言,明星的表演是娱乐,明星的私生活也是娱乐。于是,在民众与明星之间就出现了衔接的中转载体——狗仔。而他们基于公众的知情欲,对明星的一些行为事件以偷拍、跟踪等方式呈现给公众,这并没有什么过错。倘若很多明星不能够理解的话,那么可以回答这样一个问题:为什么报道明星正面新闻和推荐新作品的时候,明星不曾反对过?报道他们的负面,他们就觉得这是狗仔缺乏职业道德呢?既然选择做了艺人,把自己打造成了明星,就应该清楚自己的行为已经不是拿“普通人”的标准来衡量的,否则为什么要压低帽檐戴上口罩出现在大街上呢?无论是曾经公众对自身的捧,还是今日对自身出轨的骂,其实质都不过是在论一个演员的修养。