这几天，冬日的暖阳对梧山村小伙苏景东（化名）和邻村西畲村姑娘陈菁（化名）来说，显得格外暖心。他们终于可以公开地手牵着手，有说有笑地漫步在村道上。这得益于今年11月30日，晋江安海镇下辖的梧山、玉楼、山兜、西畲、丙厝、安厝、塔兜、新陈山等8个自然村联合发布的一份公告：废除400多年前先人定下各村互不通婚的陈规，自由地恋爱、结婚。（12月8日《泉州晚报》）

如果不是这篇报道，我还真不知道，在现代法治阳光照耀下，有这么一个400年不通婚的地方。400年来不通婚的恩恩怨怨无需去追究，400年来不通婚的前世今生也无需去厘清。那都是不堪回首的陈年往事，不值得去追忆。

让我们欣喜的是，400多年“互不通婚”的这些村子终于可以通婚了，年轻人终于可以光明正大的手牵手走在村道上了。这对于当地的年轻人来说，是幸福的事儿，是开心的事儿，他们实现了“我的爱情我做主”。在欣喜的同时，笔者感受的还有苦涩。

缘何会让笔者有了这样的感受？这是因为“互不通婚”的取消不是法律阳光的照射，而是一个没有法律效力的“联合通报”。也就是说，如果没有这几个村庄的主动“联合通报”，年轻人的通婚依然会有巨大障碍。村里不同意，他们就不能恋爱。民俗不同意，他们就不能结婚。这才是最为尴尬的事情。

“互不通婚”这样的乡风民俗可不可以有？放在500年前，放在100年前，丝毫问题都没有。那个时代，法律是不健全的。而且法律也会给风俗习惯留点情面。比如说，村长就可以将通奸的女子处死，风俗就可以限制女性的自由。但是，当这样的“互不通婚”延续了500年，延续到了新时代，这就是不可思议的了。

有人说这样的行为是愚昧的，有人说这样的举动是封建的。我不想从这些角度来看这个问题，这都是老生常谈的话题。我关心的是，为什么在崭新的时代，在法律健全的时代，事情的最终解决，依然走的是“人治”道路？如果没有了这几个村庄的当家人的同意，没有了这个不具有法律效力的村庄“联合声明”，这里的年轻人的“互不通婚”还要到何时？

新中国成立之后，我们已经有了一套比较完善的《中国人民共和国婚姻法》，在这部法律里，限制了几种不能结婚的情况，这些村庄显然是不属于这个范围的。在这部法律里，规定婚姻是自由的，这样的“互不通婚”显然又违背了这个婚姻自由的规定。而当地政府对于这些地方的奇葩规定也是知道的，为什么卸载500年“互不通婚”枷锁的不是法律，而是犹如村规民约的“联合通报”？

现实生活中，很多村庄都有村规民约。有的确实是好的，但是也有“外人不得进村”、“偷鸡摸狗关禁闭5天”、“亲戚住宿必须报告”等等奇葩规定。这些都是违法的事情，是“人治”代替了“法治”的尴尬。

我们需要反思的是：法律的阳光何时不给违法的民俗留下阴暗的角落？　　郭元鹏