有人认为，乡愿才是为官之道。一些人谋人不谋事，自以为懂得察言观色，混得八面玲珑，就能一路“通达”。说到底，这是私心太重作祟。在“乡愿官”眼里，位子是头等大事，私利是第一考虑。权力姓公不姓私，时时事事都为自己打算，势必会公事不想做，公义不愿担，弊害不小。

《贞观政要》载有这样一则故事。西晋时期，惠帝当政，贾皇后专权，要废除司马遹太子之位，司空张华竟不据理力争，只是阿谀附和。等赵王司马伦举兵废除贾后，派人捉拿张华时，张华辩解：“将废太子日，非是无言，当时不被纳用。”赵王使者说：“公为三公，太子无罪被废，言既不从，何不引身而退？”张华无辞以对，遂被斩。文中张华害怕失去官位，不愿得罪权贵，于是“苟在阿顺”。归根结底，这是“乡愿心态”在作怪。所谓乡愿，一乡之中，谁都不得罪，遇人笑嘻嘻，逢事打哈哈，事皆称美，实际是圆滑世故的好好先生，正所谓“乡愿之善，既足以媚君子，好合同处，又足以媚小人”。

当然，表面看来，一些“老好人”“乡愿官”似乎口碑不错。然而，真正的评价，来自于实践，来自于群众。没有过得硬的作风，没有经得起检验的实绩，泡沫总会在阳光下破灭，一时的虚名既立不住，更靠不住。古人云：“夫仁者，正其谊不谋其利，明其道不计其功。”一批批优秀党的干部，正是公而忘私、勇于担当，以无功为耻，以实绩为德。焦裕禄跑遍兰考1600个沙丘探求治沙之法，孔繁森在茫茫雪域跋涉8万多公里苦思发展之策，牛玉儒“生命一分钟，敬业六十秒”，杨善洲用20多年树莽莽林海惠及群众，兰辉冒着摄氏30多度高温天气的炙烤为村民排除险情……摒除私心杂念，眼里有群众，心中装着民意，才能干出一番事业，人生才有价值。

那些抱着“乡愿”的为官着们，应时刻将奉献精神牢记在心，以他们为榜样，照亮并加强自身建设，摒弃乡愿心态，把为官的动力和目标转变并落实到为人民服务上。